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A sacramentalidade da celebração eucarística
5,00 €
Com IVA
Eterno hodie
Autor: D. José Manuel Cordeiro
Tamanho:148X210mm
N.º de páginas: 184
ISBN 978-989-9081-77-2
1.ª edição: fevereiro de 2024
Coleção: Hodie – 13
Excerto e Índice »
A celebração da Eucaristia é o eterno hodie na vida da Igreja. Hodie refere-se ao eterno “hoje” da liturgia, na qual se torna presente o único e mesmo mistério de Cristo.
A Igreja vive da liturgia. Esta é a sua dimensão decisiva, não exclusiva. A liturgia é a primeira escola da fé e da vida espiritual. Nela, deixamos de falar sobre Deus, para falarmos a Deus e agirmos em Deus. A liturgia não é rito, nem mera execução de rubricas, mas ethos e, fundamentalmente uma arte da ação.
A liturgia é, igualmente, transmissão da fé. A Igreja transmite a fé, celebrando a liturgia. «Somos todos muito racionais, a razão é a única soberana a quem prestamos vassalagem, etc. e tal, mas todos temos uma porta das traseiras por onde entram coisas irracionais como a fé». Por sua natureza a liturgia romana é sóbria e nobre na simplicidade. A simplicidade não é um ponto de partida, mas um ponto de chegada. Só uma vida autenticamente litúrgica gera uma verdadeira evangelização.
SCE
Eterno hodie
Autor: D. José Manuel Cordeiro
Tamanho:148X210mm
N.º de páginas: 184
ISBN 978-989-9081-77-2
1.ª edição: fevereiro de 2024
Coleção: Hodie – 13
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A celebração da Eucaristia é o eterno hodie na vida da Igreja. Hodie refere-se ao eterno “hoje” da liturgia, na qual se torna presente o único e mesmo mistério de Cristo.
A Igreja vive da liturgia. Esta é a sua dimensão decisiva, não exclusiva. A liturgia é a primeira escola da fé e da vida espiritual. Nela, deixamos de falar sobre Deus, para falarmos a Deus e agirmos em Deus. A liturgia não é rito, nem mera execução de rubricas, mas ethos e, fundamentalmente uma arte da ação.
A liturgia é, igualmente, transmissão da fé. A Igreja transmite a fé, celebrando a liturgia. «Somos todos muito racionais, a razão é a única soberana a quem prestamos vassalagem, etc. e tal, mas todos temos uma porta das traseiras por onde entram coisas irracionais como a fé». Por sua natureza a liturgia romana é sóbria e nobre na simplicidade. A simplicidade não é um ponto de partida, mas um ponto de chegada. Só uma vida autenticamente litúrgica gera uma verdadeira evangelização.