Ordinário da Missa – Com canto

A nova edição do Missal Romano em língua portuguesa é oferecida ao Povo de Deus num tempo de aprofundamento da reforma litúrgica que brotou do Concílio Vaticano II. Hoje é necessário continuar este trabalho de aprofundamento, como afirmou o Papa Francisco (24-08-2017): «particularmente redescobrindo os motivos das decisões tomadas com a reforma litúrgica, superando leituras infundadas e superficiais, receções parciais e práticas que a desfiguram. Não se trata de repensar a reforma revendo as suas escolhas, quanto de conhecer melhor as razões que lhe estão subjacentes, inclusive mediante a documentação histórica, bem como de interiorizar os seus princípios inspiradores e de observar a disciplina que a regula. Depois deste magistério, após este longo caminho, podemos afirmar com segurança e com autoridade magisterial que a reforma litúrgica é irreversível» .

Por esse motivo, propomos o Missal como referência normativa da celebração eucarística bem celebrada: «Não podemos esquecer que o lugar privilegiado da catequese é a própria celebração eucarística, onde os irmãos e as irmãs se reencontram juntos para descobrir cada vez mais os diferentes modos da presença de Deus na sua vida» (Papa Francisco, 17-09-1921). O Missal não é só um livro, mas uma “coleção” de livros que inclui além do Antifonário, os Lecionários, que na nossa edição em língua portuguesa são oito volumes.

É necessária uma pastoral litúrgica que tenha novamente o seu ponto de partida na mistagogia, acompanhando a comunidade cristã até ao centro do mistério pascal de Cristo, para que a celebração da Eucaristia, de modo especial ao Domingo, seja nobre na sua simplicidade, séria e bela. A celebração dos mistérios é em si mesma iniciação aos mistérios, isto é, a Liturgia inicia ao mistério, celebrando o próprio mistério porque ao celebrá-lo, o mistério revela-se e dá-se a conhecer, como recordam os Padres da Igreja: «Este mistério faz, para ti, da terra o Céu» (São João Crisóstomo).

A publicação do Ordinário da Missa com canto responde a uma necessidade pastoral de participação ativa, consciente e frutuosa (cf. SC 48) dos sacerdotes e de todo o povo santo de Deus nas celebrações da Eucaristia em língua portuguesa.

A oração e o compromisso quotidiano da Igreja peregrina sejam vividos à luz do encontro vital com a palavra de Deus e com a Fração do Pão na celebração eucarística.

@ José Manuel Garcia Cordeiro

Presidente da Comissão Episcopal da Liturgia e Espiritualidade de Portugal